\n*Die Künstlerin Annatina Graf zeigt im Kunstraum Sandra Romer Gemälde, die sich dem Thema Erinnerung widmen.*\n\nDie Jugend ist eine weisse Leinwand: Kaum ein Lebensabschnitt muss öfter als Projektionsfläche dienen als die Jugendzeit. Niemals wieder sind wir so unbeschwert, so bar aller Sorgen, so ganz bei uns selbst – denken wir. «Warum», fragen wir uns mit George Bernard Shaw, «bekommt der Mensch die Jugend in einem Alter, in dem er nichts davon hat?» Ja, ungerecht ist das: Die Zeit hat noch keinerlei Spu- ren hinterlassen in ihren Gesichtern, ihre Geister sind noch nicht in Fesseln gelegt von den Mühen des Alltags, alles scheint offen, neu, gross.\n\n\n**Ephemere Bildnisse**\nDoch die Erinnerung ist ein trügeri-sches Ding: Sie vermischt, was ein- mal war mit dem, was einmal sein sollte, mit dem, was hätte sein kön-nen. Und je älter wir werden, desto blasser wird sie, die Erinnerung. Und umso farbiger malen wir sie uns aus.\nSchon länger beschäftigt sich die in Chur aufgewachsene Künstlerin Annatina Graf mit dem Themenkreis der Erinnerung. Jüngstes Resultat davon sind die nun im Kunstraum Sandra Romer in Chur zu sehenden Bilder: Die Gesichter junger Mädchen und spielende Kinder. Sie verschwinden und tauchen wieder auf, je nach Perspektive, je nach Distanz, je nach Lichteinfall. Es sind vergrösserte Handy-Aufnahmen, die Graf an eine silbern unterlegte Leinwand projizierte und mit weisser Acryl-Farbe nachmalte.\n\n\n**Dynamische Motive**\nWenn Graf malte, so berichtet es Galeristin Romer, hatte sie nie das Ganze im Blick: Wer ganz nahe dran ist, erkennt kaum etwas auf diesen Gemälden. Sie vollzog so auf eine gewisse Weise das nach, womit wir kämpfen, wenn wir erinnern: Je konkreter wir das Vergangene zu fassen versuchen, desto flüchtiger wird es.\n«abheben» heisst die Werkserie. Sie zeigt etwa Kinder im Turnunterricht, ganz ins Seilspringen versunken, nicht mehr ganz auf der Erde aber auch noch nicht ganz in der Luft. Oder die jungen Mädchen, die sich und ihre Haare durch das Bild fliegen\nlassen: Glücklich sehen sie aus. Sie werfen sich in Pose, lächeln frisch und furchtlos in den Raum hinaus. Es sind dynamische Motive, oft kühn gewählt sind die Bildausschnitte. So voller Kraft sie aber sind, so unaufdringlich und monochrom strahlen sie von den Wänden herunter. Was wohl werden diese Mädchen denken, wenn sie die Bilder hervorkramen und sich selbst betrachten? Fühlen sie Wehmut? Oder erinnern sie sich an das Gefühl des Abgehobenseins, der letzten Momente des Aufgehobenseins der Kindlichkeit? Schon ist die Falle wieder zugeschnappt.",[452,453,454,455],"kleio:tag_eb5884e4-c6db-4620-92b2-d4697561183b","kleio:tag_content_2968","kleio:tag_23df1384-9a0e-4a51-90d7-8b5d1966e384","kleio:tag_ae639fb7-37eb-4807-b221-30bfc3cf87aa","kleio:record_dfbeddc1-bf36-48ed-adc1-03e44178119c",{"@id":456,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":458,"kleio:cover_asset":460,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":461,"kleio:user_record_id":463,"kleioapi:in_set":464,"kleioapi:in_space":466,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":467,"kleioapi:main_date__date__lower":468,"kleioapi:main_date__date__upper":469,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":470,"rdfs:label__de":470,"schema:description":471,"schema:description__de":471,"schema:keywords":472,"schema:title":470,"schema:title__de":470,"threems:relatesTo":263},[459],"kleio:tag_category_group-show","kleio:asset_3a9a5dd1-5940-4011-9be9-815ceb3c9722",[462],"kleio:tag_type_exhibition",1082,[38,465],"kleio:set_18371d53-1f5f-4e1f-948c-7855d672fd74",[25],"2001-04-28/2001-05-06","2001-04-28","2001-05-06","2001 «Feuerkörper»","**Rot des Feuers, der Glut, der Sinne**\n\n*Die Ausstellung von Annatina Graf im Spritzenhaus Nidau wehrt dem Feuer nicht, sondern schürt es. Die Glut des Körpers ist ihr Thema. Samstag (28.4.) um 11 Uhr ist Vernissage mit Performance.*\n\nazw. Es sind Künstlerinnen wie Pipilotti Rist, die ihren Geschlechtsgenossinnen in den 90er Jahren Mut machten, den sinnlichen Körper als lustvolles künstlerisches Thema nicht länger zu tabuisieren. Eine davon ist die in Solothurn lebende Bündnerin Annatina Graf (1965). In der Reihe künstlerischer Interventionen im Spritzenhaus in Nidau zeigt sie Körper und Feuer als Schmelztigel der Sinne in Form von Malerei, Fotografie und digitaler Projektion. \nHätte die Künstlerin gewagt die Formate zu verdoppeln, es wäre ein rotglühender Raum-Körper geworden mit züngelnder, aber keineswegs zügelloser Energie vom Boden bis zur Decke. Die Zugeständnisse an Ästhetik und sittsame Normalmasse verhindern nicht die Fantasie, ersparen der Feuerwehr aber erhöhte Alarmbereitschaft für ihr altes Magazin. Und so ist der Auftritt von Annatina Graf eher eine Ausstellung als eine Intervention; mit dem Motiv des Feuers thematisch freilich auf den Ort hin konzipiert.\n\n**Vom Pinsel zu den Pixeln** \nEigentlich versteht sich Annatina Graf als Malerin und ist auch bisher, mit Ausnahme von Grafiken, stets mit Malerei in Erscheinung getreten. Ein 12teiliger Block in die Monochromie zurückgenommener Bilder mit wenigen Körper-Schattierungen zeugt davon. Doch eines Tages entdeckte Graf eine Digitalkamera mit schwenkbarem Objektiv, das es erlaubt, den eigenen Körper direkt ins Bild zu bringen. Eine Methode, die Hannah Villiger (1951-1997) seinerzeit mit ihren Körperpolas erstmals ins Zentrum rückte. Für Graf ist das Körperbild jedoch nur Anfang, eine Art Modell für die «Malerei» am PC. Hier übergiesst sie die Körperfragmente mit Feuer(bildern), lädt sie rot auf und bereitet sie für die Rückführung in die Fotografie vor, die schliesslich auf Alu aufgezogen zum Ausstellungsobjekt wird.\nEs sind die Digital-Projektionen von der Decke auf den Boden, welche der Ausstellung als Inszenierung das Besondere vermitteln. Die Bilder beruhen auf denselben Vorlagen wie die Fotografien, somit kein Video-Feuer, das die Bilder «brennen» liesse. Doch die Erscheinung auf dem Boden verändert die Wahrnehmung. Die Füsse sind angesprochen, es ist als müsste man sie durch den Körper hinauf zum Gehirn weiterleiten. Und das ist, vom Thema her naheliegend, die Absicht der Künstlerin.\nAn der Vernissage vom kommenden Samstag um 11 Uhr wird das Thema um eine weitere Komponente gesteigert. Da tanzt nämlich Franziska Zuber vor und in den Bildern, lässt sich durch Projektionen zum Feuerkörper machen und bringt im Licht auch den Schatten ins Spiel.\n\nAnnelise Zwez im Bieler Tagblatt, 24.04.2001",[362],"kleio:record_0beff892-7c36-47b2-862a-669b8452bf0b",{"@id":473,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":475,"kleio:cover_asset":476,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":477,"kleio:user_record_id":478,"kleioapi:in_set":479,"kleioapi:in_space":481,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":482,"kleioapi:main_date__date__lower":483,"kleioapi:main_date__date__upper":484,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":485,"rdfs:label__de":485,"schema:description":486,"schema:description__de":486,"schema:keywords":487,"schema:title":485,"schema:title__de":485,"threems:relatesTo":263},[459],"kleio:asset_eb169946-947d-4747-ad69-b9f6de8a57af",[462],1186,[480,38],"kleio:set_6c09640e-d143-4ab7-8909-1fa4a9793819",[25],"2003-12-14/2004-01-11","2003-12-14","2004-01-11","2003 «Jahresausstellung der Bündner KünstlerInnen »","Die Ausstellung bietet einen faszinierenden Einblick in das aktuelle Kunstschaffen einer ganzen Region. 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Bildhaft zeigt die äussere Verkabelung der einzelnen Lämpchen auf der Hautoberfläche, was dahinter im Verborgenen liegen könnte: ein Geflecht von Nervenzellen und Strängen, aber auch erinnerte Gerüche, Töne und Bilder.\nDie Blüten tauchen hier nun als Schleusen auf: das Äussere mit dem Innern verbindend. Der Lichtkegel bereitet den Eintritt vor, der Wärme folgend die Körperoberfläche verwischend, gleitet die Kamera dem brennenden Zentrum der Blüte entgegen, das nun einer Verbrennung gleich den Weg ins Innere freigibt. Verschwommen und unklar in den Konturen wird der Blick in die Realität freigestellt. Bruchstücke einer Alltagsszene tauchen auf. Doch bevor die Befreiung des Blicks durch die Wiedererkennung eintritt, führt die Kamera schwankend zurück an die Oberfläche des Körpers.\nVerharrt taumelnd und gleitet dann weiter dem Kabel entlang zur nächsten Blüte. 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A.\n\n**Das Künstlerhaus S11**\n Das Künstlerhaus S11 an der Schiedengasse 11 in Solothurn ist seit 25 Jahren ein Treffpunkt für Kunstschaffende. Diese 1978 von Künstlern gegründete Institution – welche seit 1988 von einem Trägerverein als Nonprofit-Organisation geführt wird – bietet Kunstschaffenden wie Kunstfreunden und Interessierten ein breites Angebot.\n An jährlich sieben bis acht Ausstellungen wird sowohl namhaften Kunstschaffenden aber auch Newcomern – vorwiegend aus dem Kanton Solothurn – ein Forum geboten, Werke einem interessierten Publikum zu präsentieren. Als Anerkennung für diese Dienste ist die Instzution 1993 mit dem Kulturpreis des Kantons Solothurn für Kunstvermittlung ausgezeichnet worden.\nKleinformate der 32 in der Kollektion 2003 vertretenen Kunstschaffenden können im Bilderladen «Ars Aperta» besichtigt und erworben werden. Im Bilderverleih «Ars Interim» ist es möglich, ein Kunstwerk auf Zeit zu erstehen. Das Bistro S11 ist ein Ort der Begenung – und kann auch für spezielle Anlässe gemietet werden.\n\n **Die Jubiläumsausstellung zum 25. Geburtstag**\n Vision-Illusion-Fiktion. Unter diesem Thema steht das Kunstprojekt, welches dank der Unterstützung und Offenheit des Kantons und der Stadt Solothurn, der römisch-katholischen Kirchgemeinde, der Wirtschaft und zahlreichen Helferinnen und Helfern realisiert werden konnte.\n In einem Crossover der Medien präsentieren 30 Visionäre – vorwiegend Kunstschaffende aus dem Kanton Solothurn – 16 Projekte an fünf Standorten in der Altstadt Solothurn. Ein Sommernachtstraum geht an der Gurzelngasse in Erfüllung. Ein Raumerlebnis, ein Genuss von Schwerelosigkeit und Sternenhimmel erleben die Besucher in der HeavensLounge im temprär errichteten Südturm der St.-Ursen-Kathedrale. Eine Skulptur aus Glas und Metall, verbunden mit einer Musik-Komposition versprechen im sakral-mystischen Raum der Peterskapelle ein besonderees Erlebnis. 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Zahllose Gedichte und Geschichten, Mythen und Märchen bezeugen die immerwährende menschliche Faszination für dieses gleichzeitig unendlich schöpferische wie zerstörerische Element, aus welchem das darüber reflektierende Subjekt zum grössten Teil besteht.\n\n*Roswitha Schild (publiziert in \"Così bello, così pericoloso\", Laufen 2004)*",[547,548,549,550,551,552],"kleio:tag_content_8781","kleio:tag_bc1d520f-d6c7-492f-a426-ac1df0f6445d","kleio:tag_a873adc7-3a47-49f8-991e-1c4c6e155bd8","kleio:tag_content_9713","kleio:tag_content_3140","kleio:tag_content_9678","kleio:record_108904",{"@id":553,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":555,"kleio:cover_asset":557,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":558,"kleio:user_record_id":559,"kleioapi:in_set":560,"kleioapi:in_space":561,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":541,"kleioapi:main_date__date__lower":542,"kleioapi:main_date__date__upper":543,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":544,"rdfs:label__de":544,"schema:description":562,"schema:description__de":562,"schema:keywords":563,"schema:title":544,"schema:title__de":544,"threems:relatesTo":263},[556],"kleio:tag_category_solo-show","kleio:asset_8e2cfd7f-53f4-4686-90d9-7fb4ace4c88e",[462],830,[38,465],[25],"«Così bello, così pericoloso» steht auf Warnschildern an den Ufern der Verzasca, um die Leute davon abzuhalten, dem Sirenengesang zu folgen und sich in die gefährlichen Fluten zu stürzen. 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Mit dem Versuch den Küchen-Alltag ordentlich zu fixieren, verliert er sich in eine überraschende Dimension.»\n",[579,528],"kleio:tag_bd252c0d-1cd3-4801-9577-c9f9e1eca32d","kleio:record_c9f8d3d0-7877-4151-aaed-e702dad58e66",{"@id":580,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":582,"kleio:cover_asset":583,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":584,"kleio:user_record_id":585,"kleioapi:in_set":586,"kleioapi:in_space":587,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":588,"kleioapi:main_date__date__lower":589,"kleioapi:main_date__date__upper":590,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":591,"rdfs:label__de":591,"schema:description":592,"schema:description__de":592,"schema:keywords":593,"schema:title":591,"schema:title__de":591,"threems:relatesTo":263},[459],"kleio:asset_0f5e1333-ef6b-4fa2-9caf-c3db124e78a4",[462],1060,[38,480],[25],"2005-08-20/2005-11-06","2005-08-20","2005-11-06","2005 «orten. Werke des Kunstmuseums Solothurn im Dialog»","Anlass der Ausstellung ist das Erscheinen des neuen Bandes zur Sammlung des Kunstmuesuems Solothurn in der Buchreihe *Museen* *der* *Schweiz*, herausgegeben von der Gruppe BNP Paribas Schweiz und dem Schweizerischen Institut für Kunstwissenschaft, Zürich.\n\nUnter dem Titel *orten* wird die Sammlung in sämtlichen Sälen des Parterre und des Ersten Stockes neu gehängt. Von Raum zu Raum entstehen unterschiedliche Orte, die sich nach Themen und Stimmmungen unterscheiden. Die übliche Chronologie von Epochen und Stiilen wird weitgehend aufgegeben. Im Zentrum stehen stattdessen Motive und Motivationen, Inhalte und Haltungen. Die Nachbarschaften von kunsthistorischen und aktuellen Positionen erhellen die Konstanz wiederkehrender Themen.\n\nDie Exponate der Sammlung werden erweitert durch Interventionen von H.R. Fricker (*1947), Annatina Graf (*1965), San Keller (*1971) und Željka Marušić / Andreas Helbling (*1967/*1967).\nMit ihren Installationen und Videos beziehen sie sich nicht nur auf die Sammlung, sondern auch auf Geschichte, Architektur und Publikum des Kunstmuseums Solothurn. Während Annatina Graf mit ihren Video-Interviews die Bilder der Sammlung gleichsam zum Sprechen bringt, nimmt San Keller Bezug auf die neoklassizistische Repräsentations-Architektur des Museums. Željka Marušić/Andreas Helbling setzen Videoskulpturen mit einzelnen Sammlungs-Bildern in einen Dialog, in dem sich Heimat und Fremde begegnen.\nBefinden sich die genannten Interventionen in und am Museum, erweitert H.R. Fricker den Ausstellungsraum seiner Verortungen sogar in den Stadtraum. Ausgewählte Gassen der Solothurner Altstadt versetzt er während der gesamten Ausstellungsdauer in ein Wechselbad: Seine Orte-Schilder ergänzen die bestehenden Gassennamen mit neuen, suggestiven Zuschreibungen. Sie erinnern daran, dass nich nur die Bilder einer Sammllung, sondern alltägliche Seh-Erfahrungen vor Ort wechselnde Interpretationenen und Einsichten motivieren können.\n\n\n**Porträts, 2005**\n«Im Porträtsaal vereinigt Annatina Graf die wichtigsten Bildnisse aus der Sammlung des Kunstmuseums mit interaktiven Interviews von Persönlichkeiten, die dem Museum nahe stehen. Die Solothurner Künstlerin bringt mit ihren Porträts (2005) die Bilder der Sammlung gleichsam zum Sprechen. Die Konfrontation der beiden Medien Malerei und Video lässt in der Imagination des Betrachters nicht nur die Gegenwart, sondern auch die Vergangenheit als sehr lebendig erscheinen. Die Geschichte der Sammlung, der Beziehungen zwischen Sammlern, Künstlern und dem Publikum wird plötzlich belebt und greifbar. Die Arbeit wird im Dialog mit den Sammlungsbildern zu einer Reflexion über Zeitlichkeit und Zeitlosikgkeit.»\n\n*Sabine Rusterholz, Kunsthistorikerin, Zürich*\n\n\nDie Porträts, die nach dem Ankauf für unsere Sammlung auch künftig zwingend mit gemalten Bildnissen unseres Museum als Installation präsentiert werden sollen, unterstreichen in schlagender Weise die Paradoxie des Bildes zwischen simultaner Wirkung und sukzessiver Entstehung rsp. Wahrnehmung. Obwohl auch die gemalten Bilder nicht «auf einen Blick» entstanden sind, können wir die meisten auf einen Blick wahrnehmen. Annatina Grafs filmischen Porträts dagegen können wir, sehend und hörend, während neun, ja zuweilen vierzehn Minuten mit Faszination folgen - ohne dass wir uns je von ihnen abwenden wollten. Auf den ersten Blick (und hier zeigt sich eine zweite Paradoxie) wirken jedoch auch Grafs Bildnisse wie «stills», sind die Filme doch in ihrem Ruhe-Status auf ein minimales Mass von Bewegung verlangsamt. Erst ein Tastendruck setzt sie in normale Geschwindigkeit; und erst das Aufsetzen der Kopfhörer lässt uns das Erzählte auch hören. So können uns Grafs Porträts letztlich dazu motivieren, nicht nur vor den filmischen, sondern auch vor den gemalten Bildnissen länger zu verweilen, um ihre «Geschichten» zu vernehmen, in den Blicken der Dargestellten zu lesen. Denn auch die Gemälde sind - wie die Erinnerung - ein aus vielen Einzeleindrücken geronnenes Bild. Das Verweilen ermöglicht gleichsam eine «Verflüssigung», einen Strom von Assoziationen.\n\n*Christoph Vögele, Kurator Kunstmuseum Solothurn, in:\n«Die Erinnerung als Lieblingsbild» - Zu Annatina Grafs Videoinstallation \u003CPorträts> (2005). Anlässlich der Ausstellung \u003CSon et lumière - Videokunst aus der Sammlung des Kunstmuseum Solothurn.*",[579,594,527,528],"kleio:tag_338ffa68-8968-4a4b-9682-fca854fde043","kleio:record_281718",{"@id":595,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":597,"kleio:cover_asset":598,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":599,"kleio:user_record_id":600,"kleioapi:in_set":601,"kleioapi:in_space":602,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":603,"kleioapi:main_date__date__lower":604,"kleioapi:main_date__date__upper":605,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":606,"rdfs:label__de":606,"schema:keywords":607,"schema:title":606,"schema:title__de":606,"threems:relatesTo":263},[556],"kleio:asset_7bfeaf79-850e-4279-8be4-0f36b9afbb40",[462],973,[38,465],[25],"2007-10-27/2007-11-24","2007-10-27","2007-11-24","2007 «Annatina Graf»",[608,609,610,611,564,612],"kleio:tag_content_16417","kleio:tag_content_6943","kleio:tag_content_6871","kleio:tag_content_9413","kleio:tag_content_3327","kleio:record_281889",{"@id":613,"@score":262,"@type":263,"dc:creator":615,"kleio:category_tags":616,"kleio:cover_asset":617,"kleio:default":6,"kleio:language_tags":618,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":619,"kleio:user_record_id":620,"kleioapi:creator__labels":538,"kleioapi:creator__labels__de":538,"kleioapi:in_set":621,"kleioapi:in_space":622,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":623,"kleioapi:main_date__date__lower":624,"kleioapi:main_date__date__upper":625,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":626,"rdfs:label__de":626,"schema:keywords":627,"schema:title":626,"schema:title__de":626,"threems:relatesTo":263},[533],[326,350],"kleio:asset_c1dc5551-af67-44d8-acb3-2380e9d072db",[329],[331],976,[39],[25],"2007","2007-01-01","2007-12-31","2007 «Im Lichte der Erinnerung»",[628,612,629,547,549,564],"kleio:tag_content_8778","kleio:tag_285f8ad5-a423-4d04-b255-76e7479f2bfd","kleio:record_281590",{"@id":630,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":632,"kleio:cover_asset":633,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":634,"kleio:user_record_id":635,"kleioapi:in_set":636,"kleioapi:in_space":637,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":623,"kleioapi:main_date__date__lower":624,"kleioapi:main_date__date__upper":625,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":626,"rdfs:label__de":626,"schema:keywords":638,"schema:title":626,"schema:title__de":626,"threems:relatesTo":263},[556],"kleio:asset_f9bc33f0-be22-4e67-96d4-fdf8a9eec40f",[462],969,[38,465],[25],[609,612,564,547,610,628],"kleio:record_281589",{"@id":639,"@score":262,"@type":263,"dc:creator":641,"kleio:category_tags":643,"kleio:cover_asset":644,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":645,"kleio:user_record_id":646,"kleioapi:creator__labels":647,"kleioapi:creator__labels__de":647,"kleioapi:in_set":648,"kleioapi:in_space":649,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":650,"kleioapi:main_date__date__lower":650,"kleioapi:main_date__date__upper":650,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":651,"rdfs:label__de":651,"schema:description":652,"schema:description__de":652,"schema:keywords":653,"schema:title":651,"schema:title__de":651,"threems:relatesTo":263},[642],"kleio:record_108910",[350],"kleio:asset_4077e8e1-7c0c-469f-a98e-beef5325113b",[353],968,"Irene Stoll-Kern",[40],[25],"2007-12-11","2007 Laudatio Fontana-Gränacher Preis","Laudatio Fontana-Gränacher Preis 2007\n\nWas erwarten Sie,\n\nliebe Annatina Graf, liebe Gäste,\n\nvon einer Laudatio? Heisst das, einen retrospektiven Überblick über das Werk der Künstlerin geben? Heisst das, die Künstlerin als die kommende Grösse im Kunstbetrieb, vielleicht nicht nur national, sondern gar international, vorzustellen? Heisst das, sie kunsthistorisch in das fast endlose Feld der Gegenwartskünstlerinnen einzureihen? Heisst das, sie mit ihren Solothurner Kolleginnen zu vergleichen?\n\nUnd sehen Sie, da habe ich mir gedacht, des Lobes auf Annatina Graf sei ja eigentlich schon damit Genüge getan, dass sie den diesjährigen Preis der Fontana Gränacher-Stiftung erhält. Vielleicht deshalb eher ein paar kritische Anmerkungen machen? Aufzeigen, wo's harzt, wo's mangelt, wie ihr Anschluss an die internationale Kunst am besten aufzugleisen sei?\n\nJetzt verstehen Sie bald die Welt nicht mehr, nicht wahr. Das ist gut so. Dann vergessen Sie vielleicht auch nicht so schnell, dass Annatina Graf 2007 einen Preis erhalten hat. Und Sie erinnern sich auch noch in ein paar Jahren, dass... ? Wie war das damals genau? Verschwimmt es dann doch vor Ihren Augen?\n\nDamit sind wir eigentlich schon ganz nahe bei Annatina Graf. Und statt ihr Werk in kunsthistorischen Worten vorzustellen, oder eine Aufzählung ihrer Arbeiten vorzutragen und warum und weshalb die entstanden sind, möcht ich ein paar Sätze von Friedrich Dürrenmatt zitieren und behaupten, dass das mit Annatina Graf weitaus mehr zu tun hat. Indem es (das Leben) sich verflüchtigt, will man es gestalten; indem man es gestaltet, verfälscht man es... Das ist aus Dürrenmatts Stoffen. Stoffe als Resultate seines Denkens, der Spiegel, in dem das Leben reflektiert wird. Und wovon, bitteschön, handeln nun die Stoffe von Annatina Graf?\n\nGanz einfach: Kinder und Küche. Nun seien sie nicht gleich empört. Wir werden ihr ja in ein paar Minuten einen Preis verleihen, so schlimm kann es also nicht um ihre Kunst bestellt sein. Aber es ist schon so: sie malt ihre Kinder, sie installiert eine Videokamera in der Küche, um ihre Familie und sich aufzunehmen. Der Spiegel, in dem sie das reflektiert, ist das Wasser, der Himmel, und über allem, sozusagen als zwei Wolken, schweben die Wörter: erinnern und vergessen.\n\nErinnern steht in der Kunst schon länger hoch im Kurs. So hat vor bald zehn Jahren der deutsche Kunsthistoriker Hans Belting einen Text über Rituale der Erinnerung geschrieben. Gemeint ist dabei die Zitatkunst in der zeitgenössischen Kunstszene. Das Ritual der Erinnerung wird zum Konzept erklärt, und erinnern ist hier gleichbedeutend mit Zitieren, sich mit Klischees der Kunstgeschichte beschäftigen.\nDa werden etwa Flügel des Engels aus Fra Angelicos Verkündigung bis zu Pinselstrichen von Rauschenberg nachgezeichnet, überarbeitet und übertragen.\n\nBei Annatina Graf meint Erinnern etwas völlig anderes. Seit circa drei Jahren beschäftigt sie sich mit diesem weitläufigen Thema und meint damit: eigene Bilder (oder konkrete Bilder anderer Personen) aus der Erinnerung auftauchen lassen, gegenwärtig machen und dann wieder verschwinden lassen. So hat sie für die sicher von vielen unter Ihnen noch in der Erinnerung haftenden Sammlungsausstellung orten hier im Kunstmuseum Solothurn die Videoinstallation Porträts geschaffen, die Videoporträts von Museumsbesucherinnen und -besuchern neben gemalte Bildnisse der Sammlung stellt. Mittels Tastendruck können die Filme in normaler Geschwindigkeit gesehen und über Kopfhörer zudem die Erinnerungen der Porträtierten gehört werden. Annatina Graf interessieren denn auch die Wechselwirkungen zwischen autobiografischem und kollektivem Erinnern als Bestandteile der Identitätsbildung, auch des geschichtlichen und kritischen Bewusstseins. Es ist aber auch das Nebeneinander von Realitätsebenen, womöglich Phantasie und Wirklichkeit, erlebte und geträumte, das Nebeneinander von verschiedenen Zeitebenen auch. Die aktive Rolle ist dann somit die Bewusstmachung und das Nachdenken über diese Prozesse.\n\nDurch die Zusammenarbeit mit Tänzerinnen und Musikerinnen ist Annatina Graf seinerzeit auf das Medium Video gestossen, das sie nun gezielt in ihre Arbeit integriert. In Installationen wie unverblümt 2003 im Künstlerhaus Solothurn oder Wasserzeichen 2004 in der Chelsea Galerie in Laufen stellte sie Malerei und Videobild nebeneinander bzw. fügte sie zu einem neuen Ganzen zusamme. \"Trotz\" ihrer Ausbildung in Digital Media malt Annatina Graf auch weiter. Ihre Kunst aber ist stark auf das Konzeptuelle ausgerichtet. Deshalb sind ihre gemalten Bilder Momentaufnahmen, aus dem Fluss der Erzählung gegriffen, und vielleicht sind sie deshalb manchmal unbegreiflich - weil man ihre Vorgeschichte nicht kennt und sich die Nach-Geschichte selbst erzählen muss. Diese verborgen aus dem Nichts auftauchende Element unterstreicht Annatina Graf mit der Farbe, die sie verwendet- Aluminiumfarbe - die, je nach Blickwinkel sich verändert, ja, die Sujets verschwimmen lässt. Begriffe, die sich auch assoziieren lassen, sind etwa Warten, Hoffen, die Leere, das Nichts. Alles Begriffe, die etwas Melancholisches in sich tragen, so das Wissen um die Vergänglichkeit, Auftauchen und wieder Verschwinden - von Erinnerungen, von Menschen, von Begebenheiten.\n\nFür die Erinnerung ist Vergessen das Wichtigste. Es filtert die Erinnerung... Nur durch das Vergessen wird die Zeit erträglich und das Erinnern formbar. Denn jede Erinnerung ist gefiltert durch die Distanz, die sie zu überwinden hat. Auch wenn sie überdeutlich ist, nie ist sie rein objektiv, das Subjektive mischt immer mit... Auch das ist übringens Dürrenmatt.\n\nBezeichnend für Annatina Graf ist, dass sie als Titel ihrer Serie erinnern und vergessen gewählt hat, und zwar nicht grossgeschrieben als Substantive, sondern kleingeschrieben in Verbform. Damit betont sie das aktive Element. Das lässt an Margarethe Mitscherlich denken, die in einem Vortrag vor zwei Jahren geschrieben hat, dass nur die Erinnerung die Zukunft von der Vergangenheit befreien, nur sie dem Weiderholungszwang Einsicht entgegensetzen kann.\n\nIst es nun paradiesisch, dass man etwas vergessen kann? Ja ganz gewiss, man würde sonst nicht lange leben. Ist es paradiesisch, dass man sich erinnern kann? Oh ja, ich finde es jeweils paradiesisch, dass sich mein Hund bei Sitz! erinnert, dass er sitzen muss... Es gibt Bücher, die heissen die Last des ERinnerns oder das Paradies des Vergessens. Manchmal vergessen wir ungern und wir erinnern uns gerne - oder wir sind froh, vergessen zu haben und uns partout nicht erinnern zu können... Diese paradiesischen Zustände aber durchbricht Annatina Graf. Sie stoppt im wörtlichsten bzw. bildhaften Sinne den Fluss der Erinnerung, oder sollte ich sagen, den Fluss des Wassers, in dem Moment, wo die Idylle (auch das ein Installationstitel von Annatina Graf) perfekt ist. Und wenn der Fluss wieder fliesst, kommt eine Schwimmerin ins Bild, zusammen mit Tönen, die Unheilvolles in sich tragen. Geht sie unter, ertrinkt sie, schafft sie es, schwimmt sie einfach weiter? Man weiss es nicht unbedingt, in dieser Videoinstallation Wasserzeichen. Aber man weiss unbedingt, dass Annatina Graf für ihr Interesse an den Fragen des Lebens und deren künstlerischer Umsetzung einen Preis verdient hat! Wir gratulieren!\n\n \n\nIrene Stoll-Kern, Laudatio Annatina Graf, Fontana Gränacher-Preisverleihung, Kunstmuseum Solothurn, 11. 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In alltäglicher Arbeit, bis Blüten sich bilden und öffnen...\n\nJörg Mollet\n\nZur Ausstellung erschien die Publikation «[Blütezeit](https://annatinagraf.kleio.com/record/publication/972)» in der Edition Hirschkuh, Kleinlützel.",[690,691,674,692,552,609,610],"kleio:tag_content_10850","kleio:tag_content_2852","kleio:tag_content_8770","kleio:record_109184",{"@id":693,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":695,"kleio:cover_asset":696,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":697,"kleio:user_record_id":698,"kleioapi:in_set":699,"kleioapi:in_space":700,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":701,"kleioapi:main_date__date__lower":702,"kleioapi:main_date__date__upper":703,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":704,"rdfs:label__de":704,"schema:description":705,"schema:description__de":705,"schema:keywords":706,"schema:title":704,"schema:title__de":704,"threems:relatesTo":263},[459],"kleio:asset_d6268595-ee8a-40e7-b894-aebdf89690c1",[462],842,[38,480],[25],"2008-11-14/2009-02-15","2008-11-14","2009-02-15","2008 «Ego Documents – Das Autobiografische in der Gegenwartskunst»","**Das Autobiografische in der Gegenwartskunst**\n\nINSZENIERUNG DES EIGENEN LEBENS\n\n*Die Ausstellung Ego Documents zeigt Gegenwartskunst von Künstlerinnen und Künstler, die ihr eigenes Leben zum Thema ihrer Werke machen. Zu sehen sind autobiografische Videofilme, Fotografien, Druckgrafiken, Zeichnungen, Installationen, Malerei und eine Diaschau. Auffällig sind dabei die verschiedenen Strategien im Umgang mit dem Autobiografischen, die von der Selbstdokumentation bis zur Pflege des eigenen Images reichen. Ego Documents ist die erste Ausstellung von Kathleen Bühler als Kuratorin der Abteilung Gegenwart.*\n\nZu welchem Zweck offenbaren Künstler und Künstlerinnen Privates aus ihrem Leben? Geht es nur darum, die Neugier und Sensationslust des Betrachters zu bedienen? Oder gibt es soziale und vielleicht sogar politische Gründe für die Preisgabe von Intimem? Was geschieht, wenn Künstlerinnen und Künstler Tagebuch schreiben, Familienschnapp-schüsse machen und Ferienfilme drehen? Ist es Kunst oder bleiben es private Erinnerungsstücke? Solchen und ähnlichen Fragen spürt die Ausstellung Ego Documents nach.\n\n**Erinnerungen künstlerisch aufbereitet**\nRund hundert Werke aus den letzten 40 Jahren belegen, dass das Autobiografische in der Gegenwartskunst verschiedenste Formen annimmt. Die mediale Vielfalt reicht von Videofilmen, Fotografien, Druckgrafiken, Zeichnungen, Installationen, Malerei und einer Diaschau bis zur Performance. Die in der Ausstellung vertretenen Künstlerinnen und Künstler arbeiten dabei mit Techniken der Selbstdokumentation, die aus dem Alltag bekannt sind wie Tagebuch oder Briefe schreiben, Fotoalben anlegen, Ferienfilme drehen oder Erinnerungsstücke sammeln. Zentral für autobiografische Kunstwerke ist der bewusste Umgang der Kunstschaffenden mit Erinnerungen und der Wille, die eigene Lebens-erfahrung in ein künstlerisches Erlebnis für den Betrachter umzuwandeln.\n\n**Von der Selbstdokumentation bis zur narzisstischen Selbstdarstellung** \nIn den gezeigten Ego Documents geht es nicht um blosse Selbstpreisgabe. Künstlerinnen und Künstler präsentieren verschiedenste Vorstellungen vom Ego, von der Identität und der Erfahrung. Sie wenden vielfältige Strategien im Umgang mit dem Autobiografischen an. Einige Kunstschaffende dokumentieren das eigene Leben und fassen es in eine Geschichte, um so den Erfahrungen Sinn abzugewinnen. Teilweise stellen sie ganze Prozesse der Identitätsfindung in ihren Werken dar. Andere forschen nach Spuren der «grossen» Geschichte, z.B. einem Bürgerkrieg, in der eigenen «kleinen» Geschichte. So erscheinen kulturspezifische Momente in vermeintlich privaten Zeugnissen. 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Das Autobiografische in der Gegenwartskunst»","ego documents spürt den unterschiedlichen Formen des Autobiografischen nach. Der autobiografische Akt in der Gegenwartskunst wird untersucht als Strategie der Lebenserzählung, Selbstdokumentation, Einschreibung in das kulturelle Gedächtnis, Transformation von Gelebtem in ästhetische Erfahrung sowie als Meditation der eigenen Vergänglichkeit. Gezeigt werden Werke von Louise Bourgeois, Martin Kippenberger, Dieter Roth, Nan Goldin, Xiaoyuan Hu, Jack Pierson, Sadie Benning, Anri Sala, Annelies Strba, Zarina Bhimji, On Kawara, Mona Hatoum, Darren Almond, Nicolas Nixon, Isabelle Krieg, Ana Strika, Laura Lancaster u. a. Bisher verdichtete das künstlerische Selbstbildnis Selbstwahrnehmung und Selbstdarstellung momenthaft in einem Bild. 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Wie andere Künstlerinnen der Post-Feminismus-Zeit traut sie sich, ihre Erlebnisse als Mutter als Inspirationsquelle zu nutzen. Sie macht mit der Betonung auf Multimedialität, mit ihrem komplexen Nutzen der Neuen Medien, allein oder in Kombination mit einer medienreflexiven Male- rei, die generationenspezifische Selbstverständlichkeit der Jungen gegenüber der Elektronik, ihren Farben und ihren Bildern zum Thema, nutzt dieses aber gleichzeitig zur Reflektion eigener Erinnerun- gen oder – anders ausgedrückt – der Spiegelung der Zeit im Lauf der Generationen.»\nAnnatina Graf ist 1965 in Zürich geboren und in Chur aufgewachsen. Sie lebt und arbeitet seit 1998 in Solothurn.\n\n**Franz Gratwohl**\nDas zentrale Moment in Franz Gratwohls aktuellen Arbeiten bildet die List der Anziehung zwischen menschlicher Physis und sozialem Raum. Sein konzeptionell geschärfter Blick richtet sich nicht ohne Schalk auf etwaige Unregelmäßigkeiten in einer nach Regeln verlaufenden Bahn. Das Untersuchen gesellschaftlicher Kontexte und öffentlicher Prozesse prägt sowohl seine Performances als auch seine Videos und Objekte.\nFranz Gratwohl wurde 1967 in Aarau geboren. 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Gesehenes entschwindet oder verändert sich. Als Vorlage dienen ältere private Fotos der Kinder, doch sie sind lediglich eine Vorlage für eine Reflexion über das Phänomen der Erinnerung (kürzlich im Kunstmuseum Bern in der Ausstellung «Ego Documents» zu sehen). Die Kinder werden zu Erwachsenen «blühen auf», es ist die Zeit voller Träume und Sehnsüchte.",[609,751],"kleio:tag_content_3031","kleio:record_0b851214-9491-436b-89ef-439a61cc3373",{"@id":752,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":754,"kleio:cover_asset":755,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":756,"kleio:user_record_id":757,"kleioapi:in_set":758,"kleioapi:in_space":759,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":760,"kleioapi:main_date__date__lower":761,"kleioapi:main_date__date__upper":762,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":763,"rdfs:label__de":763,"schema:keywords":764,"schema:title":763,"schema:title__de":763,"threems:relatesTo":263},[459],"kleio:asset_d0503c4d-9148-42bd-92da-33525c575ce8",[462],1057,[38,480],[25],"2010-11-20/2011-01-02","2010-11-20","2011-01-02","2010 «26. 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Die in Chur aufgewachsene Künstlerin, die seit mehreren Jahren in Solothurn lebt und arbeitet, präsentiert unter dem Titel abheben Bilder (Acryl auf Leinwand), auf denen sie jene seltenen Momente im Leben einfriert, die sich zwischen Himmel und Erde, zwischen Bewusstsein und Traum, zwischen Loslösung und Bewusstwerdung bewegen.",[453,610,564,608,609,611],"kleio:record_283277",{"@id":782,"@score":262,"@type":263,"dc:creator":784,"kleio:category_tags":785,"kleio:cover_asset":787,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":788,"kleio:user_record_id":789,"kleioapi:creator__labels":538,"kleioapi:creator__labels__de":538,"kleioapi:in_set":790,"kleioapi:in_space":791,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":792,"kleioapi:main_date__date__lower":793,"kleioapi:main_date__date__upper":794,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":795,"rdfs:label__de":795,"schema:description":796,"schema:description__de":796,"schema:keywords":797,"schema:title":795,"schema:title__de":795,"threems:relatesTo":263},[533],[786],"kleio:tag_62ce7170-6595-4f84-b71b-f7323d423501","kleio:asset_979b1574-867e-465b-96d2-97afc4f03bd6",[331],982,[39],[25],"2011","2011-01-01","2011-12-31","2011 «Bündner Jahrbuch : Zeitschrift für Kunst, Kultur und Geschichte Graubündens»","Die Zeitschrift **Kunst und Kultur Graubünden**, vormals Bündnerisches Haushaltungs- und Familienbuch bzw. Bündner Jahrbuch, erscheint seit 1911 als deutschsprachige Jahresschrift mit den Schwerpunkten Kunst, Musik, Geschichte und Literatur mit Bezug zu Graubünden. Regelmässig erscheinen ausführliche Nachrufe auf Persönlichkeiten. \nJährlich wird ein Thema aus aktueller und historischer Perspektive vertieft. \nAb 1911 erschien die Zeitschrift im Druck und Verlag der Bischofberger & Co. Seit 1995 liegt die redaktionelle Verantwortung für das Bündner Jahrbuch bei Dr. Peter Metz-Bernet und seit 1998 ist dieser auch dessen Verleger.\n\n**Bündner Jahrbuch 2011 mit folgenden Inhalten:**\n\n Die Bündner Hochschulen:\nHTW, PHGR, THC und Academia Raetica\nKünstler/innen:\nAnnatina Graf\nGaspare O. Melcher\nJules Spinatsch\n\nKontakt:\nTardis Verlag\nHomepage: www.tardis-verlag.ch\n\n\n[Bibliothek «E-Periodica», ETH Zürich](https://https://www.e-periodica.ch/digbib/volumes?UID=bjb-002)",[611,798,547,548,799,800],"kleio:tag_content_8782","kleio:tag_content_8780","kleio:tag_d1a2d980-bcc5-442f-aa13-c47e15f408bd","kleio:record_281495",{"@id":801,"@score":262,"@type":263,"kleio:category_tags":803,"kleio:cover_asset":804,"kleio:default":6,"kleio:record_owner":62,"kleio:type_tags":805,"kleio:user_record_id":806,"kleioapi:in_set":807,"kleioapi:in_space":808,"kleioapi:is_actor":6,"kleioapi:main_date__date":809,"kleioapi:main_date__date__lower":810,"kleioapi:main_date__date__upper":811,"kleioapi:owner_default_space__label":66,"kleioapi:owner_default_space__label__de":66,"kleioapi:owner_default_space__label__en":66,"kleioapi:owner_default_space__label__fr":66,"kleioapi:public":6,"rdfs:label":812,"rdfs:label__de":812,"schema:description":813,"schema:description__de":813,"schema:keywords":814,"schema:title":812,"schema:title__de":812,"threems:relatesTo":263},[679],"kleio:asset_980115ae-11d7-4c7e-988f-57a61651d7aa",[462],967,[38,465],[25],"2012-07-15/2012-09-30","2012-07-15","2012-09-30","2012 «Im Spiegel der Erinnerung - Hundert Jahre Villa Rot»","Im Spiegel der Erinnerung möchte die Ausstellung die 100jährige Geschichte des Hauses und seiner Bewohner beleuchten und wieder aufleben lassen. Originale Einrichtungs- und Kunstgegenstände, Briefe und Handschriften, Fotografien, Filme und andere Zeitdokumente aus dem Leben von Alexandra von Hornstein, Feodora und Hermann Hoenes dienen als Ausgangsmaterial einer biographischen Spurensuchen. Mit Annatina Graf und Nataly Hocke wurden zwei zeitgenössische Künstlerinnen eingeladen, die mit Ihren Interventionen die Zeitgeschichte in der Villa Rot lebendig erscheinen lassen.\n\nAnnatina Graf holt Vergessenes und Archiviertes ans Licht, um es neu in Erinnerung zu rufen. Wie von Geisterhand, erscheinen in ihrer Videoinstallation \"Im Spiegel der Erinnerung I\" in einem barocken Goldrahmen die Portraits von Hermann Hoenes als filmische Metamorphose. Annatina Graf hat sie aus fotografischen Aufnahmen entwickelt, in Tuschezeichnungen umgewandelt und am Computer bearbeitet. In kurzer Zeit malt die animierte Lichtzeichnung die Lebensalter des Portraitierten an die Wand. Die Gesichter verblassen und bleiben allein als kurze Erinnerungen im Gedächtnis haften, während der Blick bereits das nächste Bild erfasst.\n\nAls eine Hommage an die Sammelleidenschaft von Hermann Hoenes dient die Videoinstallation \"Im Spiegel der Erinnerung II\". Die Künstlerin reflektiert den Akt des Erinnerns, der keiner allgemein gültigen Gesetzmäßigkeit unterworfen ist, sondern individuellen Reizen und Erfahrungen folgt. Bilder, Gerüche oder Geräusche können Vergessenes ans Licht holen und sich zugleich der willentlichen Erinnerung entziehen. Hier sind es Bilder, Umrisszeichnungen von Objekten der Sammlung Hoenes, die aus den Tiefen einer Truhe ans Licht drängen. Wie Wellen breiten sie sich aus, werden größer und dichter, überlagern sich, um ihre wieder erkennbare Identität zu verlieren und aus der Truhe heraus zu quillen. Die Truhe ist leer, die Schätze sind verschwunden. Eingelagert, aufbewahrt. Was bleibt sind Erinnerungsbilder, die an Schärfe verlieren, wenn man sie festhalten. 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